- 4月 13 週三 202215:51
茄芷袋、葭織袋、葭苴
- 3月 02 週五 201816:33
【Rules of 3】 &【Survial 10C + 5C】& 【4W】
【Rules of 3】
在各種求生狀態下，都要謹記的「三之規則」
3 Months without Companionship
不能在離群索居的狀況下超過三個月
3 Weeks without Food
不能缺乏食物超過三週
3 Days without Water
3 Days without Water
不能缺水超過三天
3 Hours without Shelter
不能在沒有遮蔽物的狀況下，導致失溫或過熱超過三小時
3 Minites without Air & Blood
不能缺氧或失血超過三分鐘
3 seconds without Hope
3 Minites without Air & Blood
不能缺氧或失血超過三分鐘
3 seconds without Hope
不能失去希望超過三秒鐘，永遠要抱持著求生的希望
--
【Survial 10C】
1.cuting tool (切割工具，ex 刀、鋸、斧)
2.combustion ( 燃燒工具，任何可製造火焰或者火花的工具，ex 打火機、打火棒、打火石、火柴、弓鑽、凸透鏡、凹面鏡)
3.cordage (繩索，ex 傘兵繩、草繩、釣魚線、任何衣服布料、鐵絲)
4.container (容器，ex 水壺、水瓶、錫罐、鍋琬、竹筒、野地凹陷處或石頭凹槽)
5.covering (覆蓋物，ex 衣物、帆布、防水布、野外的苔蘚或者落葉)
【以上五類為基礎，若能完全掌握已可在任何求生狀態下維持一段時間】
6.cargotape (大力膠帶、電器膠布)
7.compass (指北針、GPS、有磁力的針...等，任何可指示方向或導引方向的器具)
8.candling device (蠟燭，泛指任何可以提供照明之物，ex 頭燈、手電筒)
9.cotton material (Bandana、Shemagh、手帕、T恤..等棉質布料，相當泛用的資源，可以做為擦拭物、保暖物、引火物，受傷時可做繃帶、吊帶，必要時可做魚網、濾水器)
10.canvas needle (帆布針，泛指針線類，縫衣針、大頭針、迴紋針)
【已上五類為野外求生進階，可以提高脫困的可能性】
【Survial plus 5C】
11.care：(醫療關懷，藥物、醫療用品、急救包)
12.clean (肥皂、衛生紙、濕紙巾等可保持潔淨的物品)
13.calories (任何可以獲得卡路里的來源)
14.clothing (替換衣物)
15.communication (對外聯繫)
【以上五類若能具備，則在任何求生狀態下都可進入堪稱「舒適 comfort」的狀態】
--
【挑選營地要注意 4W】
1.Wind (風向)：挑選營地必須注意是否通風、營鋪通風方向，同時考量營火設置。
2.Wood (木料)：搭驗營地、生火都需要木料。
3.Water (水源) ：營地附近應方便取水。
4.Widowmaker (寡婦製造者：周遭的危險因素) ：多指頭頂上的枯枝，應避免在其下方搭建營地。
- 4月 08 週三 201510:37
「俠之古道」的信奉者—歐陽春
所謂「俠之古道」，指的是相對於明清之際俠客世俗化之前較古的俠客道德追求，主要是先秦以至唐一段的俠客之道。它主要由儒、墨、道、佛等幾家思想雜糅，依俠客意識，取其所屬，自成一派，包含著「仁者無敵，勇者無懼」的自信，「臨財毋苟得，臨難毋苟免」的志氣，「天下有道則現，無道則隱」的曠達以及「四海之內皆兄弟」的襟懷。如果說《三俠五義》中還有幾人有古俠風範的話，北俠歐陽春無疑是其中之表率。歐陽春的表現，無一處不閃耀著古俠的光彩。孔子曰：「不義而富且貴，於我如浮雲」，「臨難毋苟免，臨財毋苟得」，「四海之內皆兄弟」。古之俠客欣賞其曠達、剛健的精神，將其納入古俠之道當中，並身體力行之。
抱關侯贏，鼓刀朱亥，朱家避季，劇孟助周，無一不是俠客之範例。應該說，歐陽春堅定地守護著這些已被多數俠客遺忘的俠之道義。花沖被擒，歐陽春應居首功，但至縣府，北俠以「你們官事，我不便混在裡面」為辭，悄然遠去。及馬強伏法，其惡僕誣北俠夤夜打搶，使案件一時撲朔迷離，難以了結。北俠不避汙名，上京自陳真相，撥雲見日，使馬強垂死掙扎的迷夢破滅。面對南俠、雙俠、智化等眾多同道，北俠一律謙遜待之，敦厚處之，即使遇到丁兆蘭之誤解輕視，白玉堂之步步緊逼，歐陽春也只點到為止，不以為甚，為兄弟留臉面，已非尋常俠客心胸能及。墨家提倡「兼愛」，「非攻」，不避艱險，急人之難，並賦予了俠者替天行道，仗義執言，不得已方兵刃相見的思想，從而在道德上與妄殺、嗜殺之輩劃清界限。在《墨子，公輸般》一文中，墨子先以「五不之辯」力勸公輸般，繼之以沙盤攻防震懾公輸般和楚王，終使其放棄攻宋。而救宋之後，墨子過宋避雨，宋之守閭者不納，使墨子淋成落湯雞。比之墨子，歐陽春的結局算是喜劇的。當白玉堂身挾聖旨相諭，一再逼迫歐陽春時，歐陽春先禮讓三先，再以點穴奇術小懲大戒，最後以德抱怨，三救白玉堂，並為之設身處地地出謀劃策，以成全白玉堂的官差。真正作到「兼天下之愛」，「而以攻為非攻」的古俠之道。
至於佛道思想，在唐時便已滲透進俠客的道德規範中。隱逸出世，清淨無過，正是佛道思想在唐代豪俠身上的寫照和體現。聶隱娘為尋訪至人，不知其終；虯髯客放棄逐鹿中原，於扶桑另創基業；賈人妻殺子復仇，飄然遠遁，都表現出佛道思想的影響。當這種佛家「萬法皆空，諸事無常」的思想一旦與儒家「獨善兼濟」思想融合後，那種「功成身退」的處世哲學便應運而生了。而道家「清淨無為」與墨家「詩哲悲風」的聯姻，更為俠客隱逸山林、皈依自然提供了理論依據。歐陽春處身紅塵，鋤奸鏟惡，捉花沖，拿馬強，義服鐘雄，平襄陽王，行俠仗義但不投靠官府的行為，正是這種古之俠道的體現。《小五義》記述，他功成不受賞，削髮出家，退隱江湖，可謂對這種古之俠道合情入理的發揮。《三俠五義》是在原有公案故事基礎上演義而成的俠義小說，又在民間長期廣泛流傳後才定型成書。因此其中的俠客形象從開始就蘊涵著豪俠精神，而中國的儒、釋、道、墨通過對其俠客形象進行加工，不斷滲透著自己的精神。他們的滲透軌跡恰好與書中不同俠客的道德差異性相對應。展昭的身上更多地呈現「知己之恩」的道德印記，而白玉堂的道德則染上了民間「好名」的色彩，歐陽春出於二者之外，雜糅儒、釋、道、墨，道德上與漢唐古俠接近。從這方面說來，《三俠五義》作為古典武俠小說晚期的代表作，塑造了不同類型的俠客形象，同時又匠心獨運地將各類俠客統一在「清官前驅」這面大旗下，從而表現出了同中有異、異中有同的風格，對此是不能簡單以「官俠」概而論之的。
- 4月 01 週三 201509:32
生活常用「效應、理論、法則」蒐羅
1、蝴蝶效應:
上個世紀70年代，美國一個名叫洛倫茲的氣象學家在解釋空氣系統理論時說，亞馬遜雨林一隻蝴蝶翅膀偶爾振動，也許兩周後就會引起美國德克薩斯州的一場龍捲風。
蝴蝶效應是說，初始條件十分微小的變化經過不斷放大，對其未來狀態會造成極其巨大的差別。有些小事可以糊塗，有些小事如經系統放大，則對一個組織、一個國家來說是很重要的，就不能糊塗。
2、青蛙現象：
把一隻青蛙直接放進熱水鍋裡，由於它對不良環境的反應十分敏感，就會迅速跳出鍋外。如果把一個青蛙放進冷水鍋裡，慢慢地加溫，青蛙並不會立即跳出鍋外，水溫逐漸提高的最終結局是青蛙被煮死了，因為等水溫高到青蛙無法忍受時，它已經來不及、或者說是沒有能力跳出鍋外了。
青蛙現象告訴我們，一些突變事件，往往容易引起人們的警覺，而易致人於死地的卻是在自我感覺良好的情況下，對實際情況的逐漸惡化，沒有清醒的察覺。
3、鱷魚法則：
其原意是假定一隻鱷魚咬住你的腳，如果你用手去試圖掙脫你的腳，鱷魚便會同時咬住你的腳與手。你愈掙扎，就被咬住得越多。所以，萬一鱷魚咬住你的腳，你唯一的辦法就是犧牲一隻腳。
譬如在股市中，鱷魚法則就是：當你發現自己的交易背離了市場的方向，必須立即止損，不得有任何延誤，不得存有任何僥倖。
4、鯰魚效應：
以前，沙丁魚在運輸過程中成活率很低。後有人發現，若在沙丁魚中放一條鯰魚，情況卻有所改觀，成活率會大大提高。這是何故呢?
原來鯰魚在到了一個陌生的環境後，就會「性情急躁」，四處亂遊，這對於大量好靜的沙丁魚來說，無疑起到了攪拌作用;而沙丁魚發現多了這樣一個「異已分子」，自然也很緊張，加速遊動。這樣沙丁魚缺氧的問題就迎刃而解了，沙丁魚也就不會死了。
5、羊群效應：
頭羊往哪裡走，後面的羊就跟著往哪裡走。
羊群效應最早是股票投資中的一個術語，主要是指投資者在交易過程中存在學習與模仿現象，「有樣學樣」，盲目效仿別人，從而導致他們在某段時期內買賣相同的股票。
6、刺蝟法則：
兩隻睏倦的刺蝟，由於寒冷而擁在一起。可因為各自身上都長著刺，於是它們離開了一段距離，但又冷得受不了，於是湊到一起。幾經折騰，兩隻刺蝟終於找到一個合適的距離：既能互相獲得對方的溫暖而又不至於被紮。
刺蝟法則主要是指人際交往中的「心理距離效應」。
7、手錶定律：
手錶定律是指一個人有一隻表時，可以知道現在是幾點鐘，而當他同時擁有兩隻時卻無法確定。兩隻表並不能告訴一個人更準確的時間，反而會使看錶的人失去對準確時間的信心。
手錶定律在企業管理方面給我們一種非常直觀的啟發，就是對同一個人或同一個組織不能同時採用兩種不同的方法，不能同時設置兩個不同的目標，甚至每一個人不能由兩個人來同時指揮，否則將使這個企業或者個人無所適從。
8、破窗理論：
一 個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破;一面牆，如果出現一些塗鴉沒有被清洗掉，很快的，牆上就佈滿了亂七八糟、 不堪入目的東西;一個很乾淨的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現之後，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。
9、二八定律(巴萊多定律)：
19 世紀末20世紀初義大利的經濟學家巴萊多認為，在任何一組東西中，最重要的只佔其中一小部分，約20%，其餘80%儘管是多數，卻是次要的。社會約80%的財富集中在20%的人手裡，而80%的人只擁有20%的社會財富。這種統計的不平衡性在社會、經濟及生活中無處不在，這就是二八法則。
二八法則告訴我們，不要平均地分析、處理和看待問題，企業經營和管理中要抓住關鍵的少數;要找出那些能給企業帶來80%利潤、總量卻僅佔20%的關鍵客戶，加強服務，達到事半功倍的效果;企業領導人要對工作認真分類分析，要把主要精力花在解決主要問題、抓主要項目上。
10、木桶理論：
組成木桶的木板如果長短不齊，那麼木桶的盛水量不是取決於最長的那一塊木板，而是取決於最短的那一塊木板。
11、墨菲定律
墨菲定律（英語：Murphy's Law），又譯為摩菲定理、莫非定律，具體內容是「凡是可能出錯的事必定會出錯」，指的是任何一個事件，只要具有大於零的機率，就不能夠假設它不會發生。
墨菲定律自古以來即有，如民謠所說：
I never had a slice of bread particularly large and wide that did not fall upon the floor and always on the buttered side.
即「麵包落地的時候，永遠是抹奶油的一面著地」。
至於墨菲定律的名稱由來可追溯至1949年間，由當時參與美國空軍高速載人工具火箭雪橇MX981發展計劃的John Paul Stapp上校旗下研究員首先提出，以當時亦有參與計劃的研發工程師愛德華·A·摩菲命名。當時模擬實驗已清晰要求參與者把夾用正面夾好，結果還是有人連續47個夾都夾錯了，故此引申出一件事可以差到盡的時候便會差到極限。
【本文係經網路蒐羅，非本人創作】
上個世紀70年代，美國一個名叫洛倫茲的氣象學家在解釋空氣系統理論時說，亞馬遜雨林一隻蝴蝶翅膀偶爾振動，也許兩周後就會引起美國德克薩斯州的一場龍捲風。
蝴蝶效應是說，初始條件十分微小的變化經過不斷放大，對其未來狀態會造成極其巨大的差別。有些小事可以糊塗，有些小事如經系統放大，則對一個組織、一個國家來說是很重要的，就不能糊塗。
2、青蛙現象：
把一隻青蛙直接放進熱水鍋裡，由於它對不良環境的反應十分敏感，就會迅速跳出鍋外。如果把一個青蛙放進冷水鍋裡，慢慢地加溫，青蛙並不會立即跳出鍋外，水溫逐漸提高的最終結局是青蛙被煮死了，因為等水溫高到青蛙無法忍受時，它已經來不及、或者說是沒有能力跳出鍋外了。
青蛙現象告訴我們，一些突變事件，往往容易引起人們的警覺，而易致人於死地的卻是在自我感覺良好的情況下，對實際情況的逐漸惡化，沒有清醒的察覺。
3、鱷魚法則：
其原意是假定一隻鱷魚咬住你的腳，如果你用手去試圖掙脫你的腳，鱷魚便會同時咬住你的腳與手。你愈掙扎，就被咬住得越多。所以，萬一鱷魚咬住你的腳，你唯一的辦法就是犧牲一隻腳。
譬如在股市中，鱷魚法則就是：當你發現自己的交易背離了市場的方向，必須立即止損，不得有任何延誤，不得存有任何僥倖。
4、鯰魚效應：
以前，沙丁魚在運輸過程中成活率很低。後有人發現，若在沙丁魚中放一條鯰魚，情況卻有所改觀，成活率會大大提高。這是何故呢?
原來鯰魚在到了一個陌生的環境後，就會「性情急躁」，四處亂遊，這對於大量好靜的沙丁魚來說，無疑起到了攪拌作用;而沙丁魚發現多了這樣一個「異已分子」，自然也很緊張，加速遊動。這樣沙丁魚缺氧的問題就迎刃而解了，沙丁魚也就不會死了。
5、羊群效應：
頭羊往哪裡走，後面的羊就跟著往哪裡走。
羊群效應最早是股票投資中的一個術語，主要是指投資者在交易過程中存在學習與模仿現象，「有樣學樣」，盲目效仿別人，從而導致他們在某段時期內買賣相同的股票。
6、刺蝟法則：
兩隻睏倦的刺蝟，由於寒冷而擁在一起。可因為各自身上都長著刺，於是它們離開了一段距離，但又冷得受不了，於是湊到一起。幾經折騰，兩隻刺蝟終於找到一個合適的距離：既能互相獲得對方的溫暖而又不至於被紮。
刺蝟法則主要是指人際交往中的「心理距離效應」。
7、手錶定律：
手錶定律是指一個人有一隻表時，可以知道現在是幾點鐘，而當他同時擁有兩隻時卻無法確定。兩隻表並不能告訴一個人更準確的時間，反而會使看錶的人失去對準確時間的信心。
手錶定律在企業管理方面給我們一種非常直觀的啟發，就是對同一個人或同一個組織不能同時採用兩種不同的方法，不能同時設置兩個不同的目標，甚至每一個人不能由兩個人來同時指揮，否則將使這個企業或者個人無所適從。
8、破窗理論：
一 個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破;一面牆，如果出現一些塗鴉沒有被清洗掉，很快的，牆上就佈滿了亂七八糟、 不堪入目的東西;一個很乾淨的地方，人們不好意思丟垃圾，但是一旦地上有垃圾出現之後，人就會毫不猶疑地拋，絲毫不覺羞愧。
9、二八定律(巴萊多定律)：
19 世紀末20世紀初義大利的經濟學家巴萊多認為，在任何一組東西中，最重要的只佔其中一小部分，約20%，其餘80%儘管是多數，卻是次要的。社會約80%的財富集中在20%的人手裡，而80%的人只擁有20%的社會財富。這種統計的不平衡性在社會、經濟及生活中無處不在，這就是二八法則。
二八法則告訴我們，不要平均地分析、處理和看待問題，企業經營和管理中要抓住關鍵的少數;要找出那些能給企業帶來80%利潤、總量卻僅佔20%的關鍵客戶，加強服務，達到事半功倍的效果;企業領導人要對工作認真分類分析，要把主要精力花在解決主要問題、抓主要項目上。
10、木桶理論：
組成木桶的木板如果長短不齊，那麼木桶的盛水量不是取決於最長的那一塊木板，而是取決於最短的那一塊木板。
11、墨菲定律
墨菲定律（英語：Murphy's Law），又譯為摩菲定理、莫非定律，具體內容是「凡是可能出錯的事必定會出錯」，指的是任何一個事件，只要具有大於零的機率，就不能夠假設它不會發生。
墨菲定律自古以來即有，如民謠所說：
I never had a slice of bread particularly large and wide that did not fall upon the floor and always on the buttered side.
即「麵包落地的時候，永遠是抹奶油的一面著地」。
至於墨菲定律的名稱由來可追溯至1949年間，由當時參與美國空軍高速載人工具火箭雪橇MX981發展計劃的John Paul Stapp上校旗下研究員首先提出，以當時亦有參與計劃的研發工程師愛德華·A·摩菲命名。當時模擬實驗已清晰要求參與者把夾用正面夾好，結果還是有人連續47個夾都夾錯了，故此引申出一件事可以差到盡的時候便會差到極限。
【本文係經網路蒐羅，非本人創作】
- 8月 27 週六 201123:46
如家勝似家，如酒濃於酒
上個星期六，我和千岱學弟到中山堂去聽了場音樂會：「建中中山校友國樂團音樂會：回音」。特別強調一下，今年剛好是第十屆，千岱是四字頭(84年入學)，同時也是兩校聯合校友團的創團團長。創團的那年我剛好退伍，趁著第一份工作之前的空檔，我也躬逢其盛，參與了第一屆的演出。
當天的音樂會呈現得很相當精采，雖然透過千岱埋伏在校友團裡的線民(也就是他的老婆惠中，她同時也是我在高中與大學兩時期國楽社的學妹，現在是一個孩子的媽)透露：其實在演出前七天整個打擊組都還只有一個人、有幾首曲子爆炸得十分明顯(顯然是沒練幾次就上場了)、全場最用心也最精采的一首是安可曲…等等訊息，但是看完之後我的心情還是相當激動，久久無法平復，還在附近多晃了半個小時才回家；回到家之後還上網去看了學弟妹們先前團練的文字記錄，沒料到看見了一篇署名「萬年網宣」的學妹製作的BBS動畫檔，她將校友團成立的初衷、首屆校友團的演出心得…等等都包含了進去。看到這些包括自己在內所寫的老文章著實讓我相當意外，但是＿小肥學長寫的一篇文章讓我印象好是深刻、同時感慨萬千。
茲錄本文如下：
不知道大夥兒對團練的感覺是什麼呢??
我是一直很喜歡團練的，不知為什麼
從高中時，七個人排練「歡樂歌」時，就覺得團練是個很有趣的東西
明明一群技巧很糟的人，湊在一起，竟也能發出「彷彿」很不錯的聲音
這就是配器的魔力了~~~
於是，從高中到大學，從大學到校友團
逐漸地，愛上團練
不只是為了奏出優美的旋律
更多的，是在團練中與同學、朋友的交流
從團練中的閒聊﹙當然，這是錯誤的示範﹚
到練習視譜的能力﹙嗯...這也是個不良的示範﹚
從觀察指揮的習性﹙照博就是個很有特色的指揮﹚
到培養和左鄰右舍八卦、偷窺的功力
從鍛鍊看起來很投入、實際上根本不知道演到哪的特異功能
到只狂練solo樂段，其他部分根本就是在空中揮舞著兩根小竹棒的厚臉皮功夫
這些，都不是一個人埋頭苦練所能享受到的樂趣
所以，我喜歡團練
或者，換個更精確的用語，我喜歡團練的感覺
這也是我到現在，即使再忙
也會抽空到校友團團練的原因
或許，有人會覺得很蠢吧
但，我就是希望，能在煩躁的工作之餘，享受那麼一絲絲的、學生時代的樂趣
期待，五十年後，也許能像湯家班的四個老頭一樣，閒暇時就湊在一起
演演「三六」、「行街」、「中花六板」....等聽起來要死不死的江南絲竹
所謂要死不死，就是隨便你要演多久都可以的曲子~~~~~~
那也許會是我老時最大的願望吧......
《十年後的小肥學長和他的Miss Right.》
學長把校友團為什麼成立、為什麼他會參加當年演出的理由，用最淺白的方式說給學弟妹們聽了，同時帶著非常明顯的「肥式幽默」。這讓我回憶起「小時候」的點點滴滴，還有學長們的翩翩瘋采、學弟們的青澀稚嫩，還有我們自己的年少輕狂。
當年我參與過第一屆的音樂會，如今已經舉辦到第十屆了；當年我還很認真地參與了音樂會的命名、抱著「即使將來被淹沒在茫茫的建中山國楽社人海中，好歹也會在校友團史中記上一筆」的心態，我當年寫下了「洄瀾」這個名字。
--
『洄』者，水流回溯流旋之貌
『瀾』者，巨浪
洄瀾，就是湧回出海口的巨大浪潮
我們都是由『國樂團』邁步走向屬於自己的一片天空
不管大家現在到了哪裡，總還是記得建中國樂團、中山國樂團
我們每個人，都像是一朵朵的小水花
一起經由一條叫做『國樂團』的小河流
匯入了一片叫做『社會』的大海之中
今天，我們要回來了
從大海要回到這一條河裡來看看
一起衝擊著這條帶領我們出海的河...
--
當年的小學弟千岱，聽多了學長絮叨掛念在嘴邊的「校友團」，索性把它成立起來了；就這麼一轉眼，已經邁入了第十年；而這群學長姐口中的「十年紀念音樂會」依舊不知在何方。當年的小學弟、小學妹，如今也都是孩子的爹娘了；光陰似箭、歲月虛擲，一年接一年的日子就這麼過去了，轉眼之間就累積了十個一年、化作一個十年。
高中參加國楽社最大的收穫，就是認識一群直到今天都還情同手足的好朋友，眾人相聚如家勝似家，交情深厚如酒濃於酒。
明佳提醒我應該多寫些東西，老了之後可以看；我告訴她「現在我的腦袋有洞，已經不記得要怎麼寫了」，她的回答是「「正因為害怕將來什麼都不記得了，所以現在更應該寫。」
說得真好。
- 6月 09 週三 201010:31
福建泉州晉江林姓源流
本篇文章轉載自「中華人民共和國 晉江政協網站」
作者：林樹丹
林姓源出黃帝，成湯帝胄，贈諡忠烈公比干之後。在福建，有“陳林半天下”之譽。
在晉江，林姓亦在望族、巨族之列。據新近調查統計，晉江林姓在鄉人口８１３６８人，旅港萬餘人，旅澳５００多人，渡台３００００多人，華僑２６０００多人。
- 8月 01 週六 200902:09
不能只有一個人
禮拜五的晚上，把自己關在房間裡塞了一整天的考古題後，像之前的每天一樣連上網路看看去。習慣性地先連上批踢踢、把常逛的幾個看板都快速瀏覽一遍，就讓自己的ID在線上發呆；點開常用的幾個信箱，期待著是否有誰會寄信來，順手清掉上百封的垃圾郵件；雖然很久都沒有更新，我還是會點進部落格（阿德口中「你在2005與2006這兩年唯一的成就」）巡視一番，自以為會有什麼新的變化、或是看看朋友們有什麼變化；最近很熱門的「非死不可」和「噗浪」我也註冊了，點開頁面很快地瀏覽一遍、挑幾個能插嘴的訊息交流一下。
就這樣了，前後的動作時間不會超過5分鐘。
- 3月 07 週六 200920:26
難忘車奔節
從去年六月開始，一直到今天，我歷經了人生最密集也最猛烈的「紅包大轟炸」階段；仔細地數了一下喜帖信封，在過去不到一年的時間裡，我收到了18張喜帖，出席了其中16場，其中無法出席的兩場，是因為兩對新人分別選再同一天、同一個時段進行喜宴；即使人沒到、我的賀禮依然託人送達，因此算一算...算了，還是不要算比較好，天曉得這一筆筆「帖海深愁」，會不會有那回收的一天...
- 11月 24 週一 200822:26
酒諳，美里米拉！
早在今年九月底，亞鐵雄就找大家一起報名「2008美津濃馬拉松接力賽」；比賽在金山到萬里、石門之間的海岸舉行，而且一大早就開跑，這代表我們勢必得在前一天就抵達賽場附近落腳、住宿一晚。在玩樂組組長蘿小塔的規劃下，參加這場比賽也名符其實地成了北海岸二日遊；不過，這次二日遊最大的陰謀...不，應該說謀畫...計劃，其實是小車要在抵達金山、第一個月黑風高的晚上，向已經一起愛情長跑11年的女朋友阿奔求婚。
因此在大約一個禮拜前，準新郎小車就找了亞鐵雄、蘿小塔到我家來一起討論求婚的方式與前置作業。大家平時點子就不少，加上小車已經先描述了心中理想方式的輪廓，所以很快地就決定了大部分的細節；之後的一個禮拜，大家便分頭進行，那可真是東市買駿馬、西市買鞍韉、南市買轡頭、北市買長鞭，準備好好來一場比「木蘭從軍」、「昭君出塞」更感人肺腑、賺人熱淚的「酒諳，美里米拉！」
- 6月 26 週四 200800:09
送給Bruce的「愛妻憲法」
趁著六月這股沒良心的結婚風潮（也不想想我有多窮！），大學同學Bruce和Anica要結婚了，這對我們一群老同學來講是件大事，所以大家可以說是「傾巢而出」地在幫忙。EvaLai大人是新娘摯友，特別指定要我「想點特別的」讓他們在迎娶的時候可以「用來玩」。
既然大家都是法律系畢業的，那凡事就根據馬總統的最高指導原則：「謝謝指教，一切依法辦理」來follow吧。
