外婆又從中壢老家帶『傳說中很好吃』的客家菜包回來了。呃，我之所以用『傳說』二字，是因為我自己從來沒吃過。客家菜包用客家話來說叫做「豬籠粄」，據說是因為外型很像裝豬的竹籠，不過我沒有將豬實際打包的經驗，所以到底像不像實在是無從置喙。
客家菜包以米打成粿狀作外皮，內包蘿蔔絲、蝦米等，內餡的味道是真的很香；可是，我一口都不吃...因為我很害怕那白白QQ的外皮，從小就對這一類的食物敬而遠之；所以什麼湯圓啦、紅龜粿啦、草仔粿啦，我都是敬謝不敏、聞風而逃。但是我身邊卻有一票朋友，假如知道我家出現了客家菜包，往往都會用欣喜若狂的語氣或是閃閃發光的眼神，羨慕我的好運氣。
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最近在我四周瀰漫著『說Bye Bye』的氣氛；有人要負笈留學去，有人放洋不歸來；有人要與另外一半談談未來，也有人跟另一半已經沒有未來；好友反目成仇、斷絕來往的更是所在多有；自己也遇上了其中一些狀況，只覺得『人生唯一不變的，就是不斷在變』實在是一句非常有哲理的話。
現在的我大概永遠也無法預料在什麼時候、會有什麼人跟我道別；大家好像開始習慣把Bye Bye講在心裡面；通信多年，卻突然在某一天之後就再也音訊全無；好友多年，卻突然之間就連msn都遭到封鎖。網路的便利好像不但沒有把人與人之間的距離拉近，反而多了好多『無聲說再見』的管道；我也才終於明白法律教科書上所說的『消極不作為有時候會帶來比積極作為更嚴重的後果』是什麼意思。
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立法委員高金素梅在前天（20050614）帶領了十餘名的『高砂義勇隊』遺族，前往日本忠烈祠『靖國神社』抗議，要求日本人將他們祖先的靈位移出代表軍國主義色彩的靖國神社，卻被擋於門外；高金委員一番慷慨激昂、激動憤怒地在鏡頭前面泣訴當年日本對待原住民部隊的不公不義；不到一天，這些原本去抗議的人就在高金委員的帶領之下去前往愛知博覽會。原本高金委員擬在現場散發傳單爭取國際發聲機會，但因日本警方嚴密監視，隨行前往的原住民代表們也散入人群中，觀光起來了。
『高砂義勇隊』的歷史是不該被遺忘的，但是被以這樣的方式提及，原民祖先有靈，想必也會聲聲長嘆。
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『再多的E-mail，也比不上她身旁一個真實的擁抱。』
這是大學時代一位學長給我的當頭棒喝，直到現在我還可以從記憶中想起他臉上的那種對遠距離戀愛的不以為然。當年的我雖不至於對這樣的看法覺得嗤之以鼻，倒也不願意放在心上，總以為幸福快樂與否和距離遠近並不相干，存乎二人一心而已；現在想起來，抱著類似心態在等待我失敗的人，或許不在少數。
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